鏡頭中，一張紙、兩把剪刀、三五分鐘，巧手翻飛間一只憨態(tài)可掬的福兔窗花便剪好了；鏡頭外，工作室里的香囊、服飾、紙傘等剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品令人目不暇接，把這間算不上寬敞的農(nóng)家屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

(資料圖片)

鏡頭里的人是羅華清，兔年新春將至，這位出生在廣西羅城仫佬族自治縣四把鎮(zhèn)思平村的剪紙藝人，同往年一樣拍下了生肖剪紙教程，向觀眾傳遞祝福的同時(shí)，她希望“仫佬族剪紙能被更多人看見(jiàn)”。

仫佬族剪紙技藝由仫佬族群眾代代相傳，以日月、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、勞作場(chǎng)景等農(nóng)業(yè)生活主題為主，造型古樸、簡(jiǎn)潔、風(fēng)趣，兼具夸張性、幻想性、寫(xiě)意性等特征，極具民族特色。2018年，“仫佬族剪紙技藝”入選第七批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，羅華清正是這項(xiàng)非遺技藝的傳承人。

羅華清家是遠(yuǎn)近聞名的手藝人家，“逢年過(guò)節(jié)本村外村的都排隊(duì)過(guò)來(lái)等我家的剪紙和刺繡”。自記事起，她就開(kāi)始跟隨母親與外婆學(xué)習(xí)剪紙技藝，這項(xiàng)傳統(tǒng)的手工技藝學(xué)習(xí)過(guò)程不用畫(huà)圖，也不靠筆記，全憑一雙眼觀察。

“畫(huà)面都在心里，像這個(gè)兔子我腦子里就有上百種形態(tài)。”羅華清說(shuō)。在仫佬山鄉(xiāng)長(zhǎng)大的她看山、看水、看花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、也看田耕布織，把所見(jiàn)所聞都剪在了作品中。多年過(guò)去，羅華清練就一身絕活，凡是她看到的景象，都能剪個(gè)八九不離十。

起初羅華清并沒(méi)有把剪紙當(dāng)作事業(yè)。“當(dāng)時(shí)想可能很難靠剪紙謀生，就去柳州做生意了。”靠著堅(jiān)持和努力，她的生意慢慢有了起色。

人雖在外，她始終惦記著家鄉(xiāng)和剪紙手藝，讓她決定回鄉(xiāng)的是母親臨終時(shí)的一席話(huà)，“她說(shuō)，我們家的剪紙手藝不能丟”。2014年，羅華清回到家鄉(xiāng)，暗下決心一定要把這門(mén)手藝傳下去。

沒(méi)有教材、沒(méi)有圖樣，該怎么把這項(xiàng)技藝傳下去？羅華清最開(kāi)始想到的就是靠自己教，“我們仫佬族剪紙學(xué)精難，但是入門(mén)容易，我教學(xué)校老師，老師就能教給學(xué)生，這樣就傳下去了”。

借助當(dāng)?shù)卣M織的“民族文化進(jìn)校園”等民族文化推廣活動(dòng)，她開(kāi)始了剪紙教學(xué)之旅。按家里人的話(huà)說(shuō)，“她不是在上課，就是去上課的路上”。在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，她毫無(wú)保留地將剪紙方法技巧教給學(xué)生，慢慢地也收了不少慕名而來(lái)的徒弟。

雖然對(duì)仫佬族剪紙感興趣的人變多了，可由于賺不到錢(qián)，村里老鄉(xiāng)的積極性卻始終不高。“真正把手藝留下來(lái)給更多人知道，還得靠產(chǎn)業(yè)。”

2022年，羅華清開(kāi)始探索把剪紙作品做成文創(chuàng)產(chǎn)品，并在當(dāng)?shù)氐穆糜尉皡^(qū)售賣(mài)，極具民族特色的剪紙圖案飾品獲得了游客的喜愛(ài)。

看到剪紙還能賺錢(qián)，不少村民撿起了已放棄多年的老手藝，在春節(jié)前自發(fā)組織“白兔迎新春”活動(dòng)。羅華清信心更足了：“新年我就想多接點(diǎn)訂單，把我們整個(gè)村都帶動(dòng)起來(lái)，讓村里老鄉(xiāng)多一筆收入，也讓我們仫佬族剪紙更‘出圈’。”（參與采寫(xiě)：程睿澤）

關(guān)鍵詞： 極具民族特色